这桥已经走过了多少人,徒道奈何。 6 i) V# U6 ~5 a6 P0 H' w
: j/ @2 N7 G/ ~0 V- S5 p/ _/ C8 l忘川从桥底静静地流过,蜿蜒着伸向没有边界的远方。忘者,心亡也。当已逝者穿过这条河,也就是真的死了,因为他心里不再有今生的记忆。8 o3 {: g" F# G* v Y$ I* S0 y0 m
4 y! o5 L& U* c O$ p' |+ w三生石立在一旁,它算是什么呢?为了死去的纪念?这对于将要永远失去了回忆的人,是莫大的讽刺。
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一个人,死了。他在恍惚里行到了这方地界。
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桥就在眼前啊,还有很多人在后面推挤着他,要他莫再迟疑,与人方便。他不肯向前,只是一个人从队伍里走开,坐在了三生石的一旁。6 n/ x. @0 a9 F2 {3 ]
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后面的人们向前进了,他们迫不及待地要开始新的一生。为什么呢?为什么如此雀跃?这也许很可以理解:若他们的一生是不幸的,他们希望再试一次,他们想,来生难道还会更糟么?若他们的一生是幸运的,他们也希望重新来过,毕竟没有人厌恶好运的一再眷顾。
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. C* e+ j2 w$ d& X但他,不。
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他不愿以回忆为代价来换取新的一生。于是他就一直在河畔坐着,坐着,连他回忆中的人都已经一一走过,他却依然不动。那个他深爱的人来了,泪留满面地看着他,良久,也终于迈开步子,翻过桥去,喝下那从此一刀两断的毒药。
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他现在还剩下什么呢?只有回忆了。) |$ j! R3 Z {* O# J5 \
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五百年过去,他依旧坐在那儿。神祗终于肯抬起眼,看看他忧愁的样子。
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: b( u, t6 O# _; p罢了,别耗着了,若是你肯走,我便让你带着你愚蠢的一生到来世去,但是,你一定会因此而后悔。你不后悔么?神祗问他。# f, F4 M* B+ o
1 t3 Z! B) _0 B1 u# k' I4 D决不!他高兴地说。7 J# \1 h9 p+ q% O" H
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他过去了。
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) ], \. p& |( K& U+ H% S/ z# T9 Y为什么呢。为什么呢。$ F/ ]6 @) ^6 k- e, k
, _; v) z) F, }# }8 Y. K回忆是人类一切爱与痛的渊源。如果想不起当时,又怎么会痛悔现在?如果没有经历以往,又哪来今天切肤裂骨的怨与念?当把这一切都抛开,永恒的幸福也就来了。
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但是,人不想忘却啊。因为那里有他的根,有他到如今所有的感悟,那是任什么也换不来的财富。既然不想放弃,就只能背起着这沉重的十字架,走哪算哪。$ d; q; q9 w* k0 l$ M
, S# \4 q. f& @好罢,即便是神祗信守了诺言,他又能得到什么好处呢?他到了来世,见到了他深爱的那个人,那个从他身旁泪流满面走过的人,他又能得到什么呢?当前尘念缘已经被几世的轮回冲刷得面目全非,爱恨情仇,悲欢苦乐,何以再叙?他的爱一文不值,因为他已经不在任何人的记忆中;除了他的痛苦是真实的以外,所有的其它都已化做泡影——这又比忘川河畔的五百年好到哪里去了呢?- P$ U' o7 G+ v! W \
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更何况,若果他在自己的来世里变成了一头猪,一棵树,一只猴子,已经永远失去了再爱他回忆里的人的资格,那么,他又要怎么办呢?
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2 H! U2 y6 x3 D# U幸运的是,神祗没有遵守和凡人的信约——毕竟,当他已经忘记了全部,神祗本尊又会受到谁的责难呢?, X1 g# T) e' R% o
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然而,那五百年空守的记忆还是延续了下来。当他看到了那个人的时候,他知道那就是他要找的,他知道,那就是他今生的回忆。 |