我草草浏览电子报上的新闻时，忽然“猛男卖肉，月赚百万”这几个字跳入眼帘，但我急着看别条新闻，等回头想起时，猛男新闻已不知跑哪里去了？8 @! E; S" b0 `4 B- g# `
, f5 V4 Q8 |2 Q这是今天历史一桩悬案！到底猛男要长得多猛？一身肌肉该练到如何地步？肉又是怎么卖的，竟可以月入百万花花绿绿的钞票？" @5 `; W# H5 d, ]9 b( x( B
H3 F8 m) g3 W2 ^* X前年前，台湾刚出现猛男，这是随钢管舞娘之后必然的第二兴起行业，有男人看爱女郎表演，自然也有女人爱看男人亮相。
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但男人看表演女郎，不在乎流露猪哥涎；女人看男子表演，可就“幼细多了”，几个交头接耳，眼睛东闪西躲，不敢跟舞男两眼对瞧，只敢目光移转时，稍稍地扫瞄他的胯下，喔，结棍的壮实两腿之间，那一包不小包哩。
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女生们真想像男生们那样，一边身子仰后，好整以暇地观赏，一边又可跟旁边的女同侪起哄玩闹，批评舞男的身材、舞艺、脸蛋、勾引功夫，给个分数。可惜，女孩自个放不开，不敢这么做。( g5 q1 _( C: {2 l- i- q
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总之，这个新闻报导“台湾猛男”如何成为百万月薪族？真纳闷！
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( a8 g( v, [1 j但我想到的是泰国那些舞男，有的身材锻炼得极好，也都是猛字辈的舞者。全世界来曼谷的观光客，不管打从哪里来，都知道这种叫做“go go boys”或“go go girls”的酒吧是怎么一回事？大家都不是来啜饮个 一两 杯马丁尼，而是专程前来挑货色。5 c4 [9 T/ M% L
8 b/ |6 j; V# m3 Z+ L& [一个个go go boys站在伸展台上，随音乐摇摆身体，尽量秀出身上的优点，如有的胸肌大，有的腹部结实，有的自诩胯下藏宝，每人浑身解数，就为了消费者看清他小底裤上别着的号码牌，向妈妈桑点这个号码。
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1 W1 l4 x. T7 I一经点选，该号码的舞者就会下台，走到客人这一桌，双手合十，深深一鞠躬，在旁坐下。
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说穿了，这是比较人性化的人肉市场，不像古时将奴隶推到市场前公开叫卖，有的买家还要拨开奴隶的双唇，检查牙齿健全与否。" G# s- }5 c8 L7 `
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我刚来曼谷看见客人以号码挑选男孩，虽然都是暗下进行交易，但心中那一幅罗马时代人贩卖奴隶的画面，仍叫我浑身不自在。# t1 _) _' _- h3 |
8 D3 M# d9 }) g6 e当时，我有两个选择。一条路就是立即折回头，独自去逛别处，然后感伤这种文明余恶未靖。另一条路是我入境随俗，跟着游戏规则玩，了解泰国夜生活的文化再说。
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在台上看准了哪一位go go boys，向妈妈桑缴了出场费，是可以带出门了。这一夜，舞男孩就全归你。你要吃，他陪你吃；你要赶场去跳舞，他也陪你，但通常他不会跳得很起劲，因为刚才在店里伸展台，为了招揽客人他已跳到“再多跳几步就想把脚卸下来的地步”。4 f9 ~: O# x0 [5 r& N
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这是我后来慢慢理解的，以前把舞男孩带出场，时间尚早，就上正式的舞池去。舞男孩总是有一搭没一搭跳着，脸上没什么表情，既不嫌恶也没欢喜，自己有点没趣。直到后来跟常去泰国的朋友聊起，才知道这一真相。事实上，是知道了很多真相，开始修正一些观念。9 d1 l; @- s9 A; r. O1 e/ e
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喔，当我知情后，一切都有逻辑了。只怪自己是观光客，不管是否有意或故意，都不免流露一些“出钱是大爷”的下令指挥，而舞男孩不想弄僵场面，只是消极地敷衍配合。
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一开始，我不禁很想用资本主义那一套，批判集体观光客来曼谷掏钱，向收入低微的泰国男女，交换身体与性行为。剥卸、压榨、阶级、人肉交易这类难听的字眼都冒出来。
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我二十几岁那年，独自来到曼谷旅行。朋友强烈建议要真正了解泰国人，可以去酒吧跟妈妈桑点一位你喜欢的男孩，回到饭店过夜。
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2 h7 u1 `" X9 e) o, R$ K% ^我作了，隔天一早他样离开时，我忽然心弦一铮，冒出一句话：“你父母知道你的职业吗？”/ |, J9 i. ]! U/ ^
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一问出口，我就后悔了，难道我是想以资本主义较高阶的身份，让较低阶的人感到难处吗？我要趁机训他一顿，说“早日脱离火海”这一类连续剧的对白吗？
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不！那不是本意，我只是关怀，却拿捏不好，问错了问题。9 x2 V# Y# Q9 l& w
! t) k f6 h U" x7 X& M! |还好，那位男孩脸上无一丝隐私被冒犯的不悦，反而淡然地说：“知道啊，我妹妹也在作这一行。”
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我一下子不知该如何接腔？在他的（或相当数量的泰国人）心中，以身子当商品卖给有使用商品意愿的人，虽然你可能听起来哪里怪怪的，但不可否认，这是两相情愿的行为。, J- e/ z" E& t
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泰国年轻男女只要下场当舞男、舞女，他们就不要有谁以苦瓜脸怜悯，丢个几千块在半空中，说：“这些钱你拿去，但把衣服穿起来，找个正直的工作去作，别再做这种下贱的事了！”
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: V# F# [ v8 n$ K$ t* Q谁规范“性交易”是下贱的事？如果泰国人普遍认为趁年轻时这一行较易赚钱，那他们拼个几年，攒到了一个目标后，就返回家乡成亲立家。
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% `( S" h" ~& L7 p他们认为：我不偷不抢，我不欺骗，我规规矩矩用脸蛋与身体换客人的欢心。以男生为例，他们白天还得上健身房练身体，练到曲线优美健壮；女生则保养肌肤，维持细嫩有致、吹弹可破。# X+ B8 \3 t* U' l. L5 c& k/ w
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他们纷纷在自己身上下功夫“维修”，不正等于每一种行业的“工欲善其事，必先利其器”？
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客人要同情他们，不如赞美他们在私下锻练、保养自己的成果，让他们感觉到努力付出有代价，因而欢喜。
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客人要同情他们，不是把“万恶淫为首”这个不同文化的信仰强加在这支乐天的民族上，把自我们对身体的廉耻心，硬要推销出去。
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我们不了解泰国生活文化的观光客，常有财大气粗的带几叠钞票来，就幻想把人从火坑救出来的英雄传奇。后者这些在吾人眼中的义举，说不定才是对泰国年轻男女的侮辱！ {; A- i# a! @1 I/ v
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我遇见过很多泰国男子，他们嘻嘻笑，就是要你感到愉悦。他们帮我按摩，有时用双手，有时用他自己的身体沾泡沫，每在当下，我都感觉是天使陪我在云端游戏。
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@如果喜欢这位作者及台湾名作家许佑生6 M+ ?5 @7 k- ^+ F" a
提及许多他的同性爱情作品各有五十本9 R2 F" O! \# {: A6 c0 m
他对台湾岛兴起浩大革名 什嘛都寫 文學長篇短篇極短篇論說散文遊記學術專戒指導
% I- E* } g: E$ P* ?: V% j他部落格名称作 许佑生公猫狂想手记
+ c- X$ i; I6 G; N1 R0 L( Q 你可以在奇摩家族找一找! d5 q. t' ^: m; a/ W8 P9 Y# F7 \, R
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发表于 2009-1-8 21:20
