那些泰國男孩教我的事

niceuncle

我草草浏览电子报上的新闻时，忽然“猛男卖肉，月赚百万”这几个字跳入眼帘，但我急着看别条新闻，等回头想起时，猛男新闻已不知跑哪里去了？

这是今天历史一桩悬案！到底猛男要长得多猛？一身肌肉该练到如何地步？肉又是怎么卖的，竟可以月入百万花花绿绿的钞票？
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前年前，台湾刚出现猛男，这是随钢管舞娘之后必然的第二兴起行业，有男人看爱女郎表演，自然也有女人爱看男人亮相。

+ p0 X. h5 L! V但男人看表演女郎，不在乎流露猪哥涎；女人看男子表演，可就“幼细多了”，几个交头接耳，眼睛东闪西躲，不敢跟舞男两眼对瞧，只敢目光移转时，稍稍地扫瞄他的胯下，喔，结棍的壮实两腿之间，那一包不小包哩。

女生们真想像男生们那样，一边身子仰后，好整以暇地观赏，一边又可跟旁边的女同侪起哄玩闹，批评舞男的身材、舞艺、脸蛋、勾引功夫，给个分数。可惜，女孩自个放不开，不敢这么做。

! A+ l  W  T/ r总之，这个新闻报导“台湾猛男”如何成为百万月薪族？真纳闷！
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但我想到的是泰国那些舞男，有的身材锻炼得极好，也都是猛字辈的舞者。全世界来曼谷的观光客，不管打从哪里来，都知道这种叫做“go go boys”或“go go girls”的酒吧是怎么一回事？大家都不是来啜饮个 一两 杯马丁尼，而是专程前来挑货色。
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一个个go go boys站在伸展台上，随音乐摇摆身体，尽量秀出身上的优点，如有的胸肌大，有的腹部结实，有的自诩胯下藏宝，每人浑身解数，就为了消费者看清他小底裤上别着的号码牌，向妈妈桑点这个号码。
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, L; l9 b6 B) E( h一经点选，该号码的舞者就会下台，走到客人这一桌，双手合十，深深一鞠躬，在旁坐下。
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说穿了，这是比较人性化的人肉市场，不像古时将奴隶推到市场前公开叫卖，有的买家还要拨开奴隶的双唇，检查牙齿健全与否。

我刚来曼谷看见客人以号码挑选男孩，虽然都是暗下进行交易，但心中那一幅罗马时代人贩卖奴隶的画面，仍叫我浑身不自在。

当时，我有两个选择。一条路就是立即折回头，独自去逛别处，然后感伤这种文明余恶未靖。另一条路是我入境随俗，跟着游戏规则玩，了解泰国夜生活的文化再说。

+ I* z$ Q6 N1 o9 J/ }在台上看准了哪一位go go boys，向妈妈桑缴了出场费，是可以带出门了。这一夜，舞男孩就全归你。你要吃，他陪你吃；你要赶场去跳舞，他也陪你，但通常他不会跳得很起劲，因为刚才在店里伸展台，为了招揽客人他已跳到“再多跳几步就想把脚卸下来的地步”。

% N! G3 L0 O; n) k. S5 |* i这是我后来慢慢理解的，以前把舞男孩带出场，时间尚早，就上正式的舞池去。舞男孩总是有一搭没一搭跳着，脸上没什么表情，既不嫌恶也没欢喜，自己有点没趣。直到后来跟常去泰国的朋友聊起，才知道这一真相。事实上，是知道了很多真相，开始修正一些观念。
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喔，当我知情后，一切都有逻辑了。只怪自己是观光客，不管是否有意或故意，都不免流露一些“出钱是大爷”的下令指挥，而舞男孩不想弄僵场面，只是消极地敷衍配合。
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一开始，我不禁很想用资本主义那一套，批判集体观光客来曼谷掏钱，向收入低微的泰国男女，交换身体与性行为。剥卸、压榨、阶级、人肉交易这类难听的字眼都冒出来。
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我二十几岁那年，独自来到曼谷旅行。朋友强烈建议要真正了解泰国人，可以去酒吧跟妈妈桑点一位你喜欢的男孩，回到饭店过夜。
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我作了，隔天一早他样离开时，我忽然心弦一铮，冒出一句话：“你父母知道你的职业吗？”
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( ~0 W3 S5 r9 J! U# l一问出口，我就后悔了，难道我是想以资本主义较高阶的身份，让较低阶的人感到难处吗？我要趁机训他一顿，说“早日脱离火海”这一类连续剧的对白吗？
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不！那不是本意，我只是关怀，却拿捏不好，问错了问题。
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还好，那位男孩脸上无一丝隐私被冒犯的不悦，反而淡然地说：“知道啊，我妹妹也在作这一行。”

我一下子不知该如何接腔？在他的（或相当数量的泰国人）心中，以身子当商品卖给有使用商品意愿的人，虽然你可能听起来哪里怪怪的，但不可否认，这是两相情愿的行为。
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% |+ d1 a  ?. u' {' k泰国年轻男女只要下场当舞男、舞女，他们就不要有谁以苦瓜脸怜悯，丢个几千块在半空中，说：“这些钱你拿去，但把衣服穿起来，找个正直的工作去作，别再做这种下贱的事了！”
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谁规范“性交易”是下贱的事？如果泰国人普遍认为趁年轻时这一行较易赚钱，那他们拼个几年，攒到了一个目标后，就返回家乡成亲立家。
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  t+ ?( X! o- N, z; }他们认为：我不偷不抢，我不欺骗，我规规矩矩用脸蛋与身体换客人的欢心。以男生为例，他们白天还得上健身房练身体，练到曲线优美健壮；女生则保养肌肤，维持细嫩有致、吹弹可破。

他们纷纷在自己身上下功夫“维修”，不正等于每一种行业的“工欲善其事，必先利其器”？
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客人要同情他们，不如赞美他们在私下锻练、保养自己的成果，让他们感觉到努力付出有代价，因而欢喜。

客人要同情他们，不是把“万恶淫为首”这个不同文化的信仰强加在这支乐天的民族上，把自我们对身体的廉耻心，硬要推销出去。
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我们不了解泰国生活文化的观光客，常有财大气粗的带几叠钞票来，就幻想把人从火坑救出来的英雄传奇。后者这些在吾人眼中的义举，说不定才是对泰国年轻男女的侮辱！
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" |8 |( O/ d& Z. f3 G, f$ v4 Q3 r我遇见过很多泰国男子，他们嘻嘻笑，就是要你感到愉悦。他们帮我按摩，有时用双手，有时用他自己的身体沾泡沫，每在当下，我都感觉是天使陪我在云端游戏。
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@如果喜欢这位作者及台湾名作家许佑生
提及许多他的同性爱情作品各有五十本
- {/ P8 [. u, }- Q3 V. R: Q. A, e! t他对台湾岛兴起浩大革名  什嘛都寫  文學長篇短篇極短篇論說散文遊記學術專戒指導
他部落格名称作   许佑生公猫狂想手记
# p6 A* g2 w; Z5 ~ 你可以在奇摩家族找一找

leonzhang1234

看完你的经历我也好像去一趟泰国

梧桐山

楼主很会引导人哦

梧桐山

楼主很会引导人哦

退伍肉壮爷们

谢谢分享