Hi! 看到你的回复我很高兴 你说了好多东西哦 我整理下思绪说说我的想法
我也比较反感儒家, 虽然我不是非常了解儒家的思想, 但就我知道的一些地方来说儒家最不好的地方是不问为什么. 不究根追底的问为什么, 儒家只是告诉我们这样做对大家都好, 所以别问了就遵循规则吧.
如果对真相的追究造成了所有人的困扰那么儒家会认为这是不道德的. 这直接造成了两千年中国没有真正完善的科学体系和哲学体系, 而这两者恰好都是要不停的问为什么的.
这里再说一个我个人的看法: 很多G认为中国古代对G很宽容, 但那完全不是真相, 古人完全缺乏对G的实际认知, 并且古代的G并不会拒绝成家立业, 所以大众只是觉得短袖很荒唐但并不是什么大不是, 这与其说是宽容, 不如说是蒙昧.
而现代的同志运动可是直接要求同性婚姻的, 这对以传宗接代为晚辈最重要目标之一的中国传统宗族社会怎么可能接受呢.
幽默感啊, 其实倒不能说是儒家的压制, 从南北朝时的世说新语, 到两宋时的容斋随笔, 再到明清的通俗小说. 其实中间不乏充满幽默感的揶揄. 我倒是觉得幽默感的缺失是自本朝以降后. 历年运动导致...
你关于G的那些悲观言论, 我最不能同意的是大屠杀这个结论. 以人种/宗教信仰/肤色/性取向等产生的大屠杀完全是反人类反文明的行径, 相比这个G的滥欲真不值一提...
不管在哪个时代, 好相貌的人确实各种吃得开啊. 特别是在网络上交友, 相貌被凸显了. 如果我在现实里看到一个长得很帅但是海拔很低的帅哥, 评分一定大减. 可是在网络上, 这只是个并不引人注意的数字. 相貌却通过照片实实在在的呈现了, 甚至因为PS或摄影技术而达到200%的效果. 所以别为这么多外贸协会的恼火啊
气质这个说起来好悬啊, 我自己就超没气质, 为人邋遢不说, 在公车上用手机看论坛看到好笑的事情就会像个傻子放声大笑, 引人侧目. = = 算了, 不说了....
我记得我刚确定自己是G并开始接触这个圈子的时候, 就有人对我提过这个圈子里的颓废, 纵欲和糜烂, 我当时挺不以为然的, 我把这一切都归罪于社会, 是普罗大众对G的误解, 对G的歧视和误读才让我们只能生存在地下, 然后无可救药的染上这些疾患.
到现在快十年过去了, 我才发觉自己的天真. 就算有一天我们真正实现了同志运动中那些几近幻想的目标, 我也怀疑这些见不得人的顽疾会如影随形, 建成巴格达需要十年, 可是毁灭它只要7天. 谁对谁错已经不重要, 我们既是施害者又是被害者, 不过至少我们可以发挥下人的主动能动性, 我们可以选择自己的朋友和爱人啊, 总会有人和自己一样. 对不对? 或者说, 除了相信, 我还能做什么呢?
其实我最恼火的是G缺乏政治见解, 他们只关心化妆品, 时尚风潮和生活中那些小资的事物, 这些都不具有真正的力量. 我觉得G应该主动去了解政治, 首先培养自己成为一个具备常识的公民社会里的成员, 然后忘记自己的性取向, 参与这个社会的讨论和建设, 让它变好. 总有一天G也会受益于此.
G总是抱怨社会如何对G不公正, 可是当社会中那些弱势群体受害时, 你们却从来没关心过, 前几年一个G因为感情问题自杀引发了几大同志BBS的大讨论, 可是另外一些人不明不白的死了你们却没有出声, 别以为沉默就会得到赦免. 莫谈国事的背后站着的是奴隶的影子. |
发表于 2011-4-19 02:13
